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賀茂建角身命(かもたけつぬみのみこと)

かもたけつぬみのみこと
かもたけつぬみのみこと
開運/道開き/厄除け/交通安全/旅行安全/導き

賀茂建角身命(かもたけつぬみのみこと)とは?賀茂氏の祖となった導きの神

賀茂建角身命(かもたけつぬみのみこと)は、京都の下鴨神社(賀茂御祖神社)に祀られている神様です。

下鴨神社では西本殿に祀られ、東本殿の玉依媛命(たまよりひめのみこと)とともに主祭神となっています。

玉依媛命の父であり、上賀茂神社の御祭神・賀茂別雷大神(かもわけいかづちのおおかみ)から見ると祖父にあたる神様です。

賀茂の神々の系譜をたどるうえで、最も重要な神の一柱といえるでしょう。

賀茂氏の祖神

賀茂建角身命は、古代の京都を中心に勢力を持った賀茂氏の祖神として伝えられています。

賀茂氏は、上賀茂神社と下鴨神社に深く関わってきた一族です。

賀茂建角身命から娘の玉依媛命へ、そして孫の賀茂別雷大神へと続く神々の物語が、賀茂信仰の大きな柱となっています。

下鴨神社の正式名称が「賀茂御祖神社」であることからも、賀茂氏の祖先神を祀る神社であることが分かります。

神武天皇を導いた神

賀茂建角身命には、京都だけではなく奈良や熊野につながる壮大な伝承があります。

神武天皇が大和を目指して進んでいた際、熊野の山中で道に迷ったと伝えられています。

そこで天から遣わされ、神武天皇の軍勢を大和まで導いたのが八咫烏(やたがらす)です。

三本足の烏として知られる、あの八咫烏です。

下鴨神社では、この八咫烏を賀茂建角身命の化身として伝えています。

つまり賀茂建角身命は、神武天皇が進むべき道を示し、その後の日本の始まりへと導いた神として語られているのです。

なぜ八咫烏の姿になったの?

八咫烏が登場する神武東征の物語では、険しい熊野の山々を越えて大和へ向かうための「道案内」という重要な役割を担います。

賀茂建角身命と八咫烏を結びつける伝承では、神武天皇を正しい場所へ導くため、八咫烏の姿となって現れたとされています。

そのため賀茂建角身命は、単に目的地まで案内する神というだけではありません。

人生の転機や新しい挑戦など、「これからどちらへ進めばいいのか」という場面で、正しい方向へ導いてくれる神として信仰されています。

大和から京都へ

神武天皇を導いた後、賀茂建角身命は大和から山城国へ移ったと伝えられています。

そして現在の京都にあたる地域に入り、賀茂の地に鎮まったとされています。

この地で賀茂氏の祖神として祀られるようになり、後の下鴨神社につながる賀茂信仰が育っていきました。

京都に平安京が造られるよりもずっと前から、この地域には賀茂の神々を祀る信仰が存在していたのです。

娘は玉依媛命

賀茂建角身命の娘として伝えられるのが、玉依媛命です。

玉依媛命が川で身を清めていたところ、上流から丹塗矢(にぬりや)が流れてきます。

その矢を持ち帰ったことで御子を授かり、生まれたのが賀茂別雷大神です。

つまり三柱の関係は、

賀茂建角身命
↓
玉依媛命
↓
賀茂別雷大神

となります。

現在も賀茂建角身命と玉依媛命は下鴨神社に、賀茂別雷大神は上賀茂神社に祀られています。

「導き」の神として信仰される理由

賀茂建角身命の特徴を一言で表すなら、「導き」です。

神武天皇が道に迷ったとき、八咫烏となって進むべき道を示したという伝承が、その信仰の中心にあります。

目的地へ安全に導くことから交通安全や旅行安全。

人生の進む方向を示すことから開運や道開き。

新しい仕事や挑戦を始めるときの導き。

現代では、こうした願いとも結びつけて考えることができます。

賀茂建角身命のご利益

賀茂建角身命は、

開運
道開き
厄除け
交通安全
旅行安全
導き

などと深く結びつく神様です。

特に「これから新しい道へ進みたい」「人生の方向を定めたい」というときに、その道を照らし導いてくれる神として捉えると分かりやすいでしょう。

八咫烏となって道を示した賀茂の祖神

賀茂建角身命は、華やかな神話が数多く残る神ではありません。

しかし、その役割は非常に印象的です。

道に迷った神武天皇の前に八咫烏として現れ、進むべき道を示す。

そして京都へ移り、賀茂氏の祖神となる。

その娘・玉依媛命から賀茂別雷大神が生まれ、下鴨神社と上賀茂神社へと信仰がつながっていきます。

賀茂建角身命は、賀茂の神々の物語の始まりに位置し、人々を正しい道へ導く神として今も下鴨神社に祀られているのです。

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